Política, emociones y espiritualidad
Natalia Millán Acevedo
Prólogo de Yayo Herrero
¿Cómo se entrelazan nuestras elecciones políticas y nuestra percepción de la vida? ¿Cómo condiciona la emocionalidad nuestras concepciones políticas?
Este ensayo nos invita a explorar la intersección entre el ámbito político y las dimensiones personales y trascendentales de nuestras vidas. ¿Es la política únicamente un juego de poder separado del ser o, por el contrario, existe una profunda conexión entre esta política y nuestros espacios íntimos y afectivos? Entre sus páginas podemos descubrir cómo nuestras elecciones políticas y nuestra percepción de la vida se entrelazan, revelando que la búsqueda de la verdadera autonomía implica un viaje hacia el autoconocimiento y la sanación personal. Este libro desafía nuestra perspectiva convencional sobre la política interconectando los elementos espirituales y afectivos con la gestión del poder y el bien común. En definitiva, un análisis profundo y accesible que busca armonizar la política con la esencia misma de nuestra humanidad para transitar senderos que imbriquen la emancipación personal y comunitaria en la búsqueda de un mundo mejor.
- Escritora
- Natalia Millán Acevedo
- Colección
- Investigación y Debate
- EAN
- 9788413528465
- ISBN
- 978-84-1352-846-5
- Páginas
- 176
- Ancho
- 14 cm
- Alto
- 22 cm
- Fecha publicación
- 30-10-2023
- Número en la colección
- 423
- Contacto de seguridad
- Catarata
Sobre Natalia Millán Acevedo (Escritora)
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Contenidos
ÍNDICE
PRÓLOGO. PARA QUE LO HUMANO RESPIRE, por Yayo Herrero
INTRODUCCIÓN
CARTOGRAFÍA DE ESTAS PÁGINAS
PARTE I. LA NATURALIZACIÓN DEL PODER, LA VIOLENCIA Y LA DESIGUALDAD EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES FRAGMENTADAS
1. Los discursos del poder que configuran, sujetan e instauran
la realidad
2. Un sistema unitario e indivisible constituido por múltiples dispositivos de dominación
3. El racionalismo y la fragmentación del ser
4. El antropocentrismo que niega la interconexión
entre todos los seres vivos
5. El individualismo, la separación y la competencia
6. El patriarcado, la sumisión y la negación de la vida
7. La colonialidad del ser, la construcción
de la periferia y la fragilidad de lo humano
8. La dinámica de las mercancías incrustadas
en las vidas, los cuerpos y las emociones
9. La aceleración, la rapidez y el viaje a ninguna parte
10. La construcción de la identidad desde el aislamiento, la desesperanza
y la negación del ser
11. La educación como un espacio de reproducción de hegemonías
12. La expansión del ego, el capitalismo y la concentración
de la riqueza
13. Un sistema de violencia estructural sobre la naturaleza
14. La deslegitimación de la democracia y la erosión de la vida comunitaria
15. La emergencia de las propuestas políticas autoritarias
y la negación del otro
PARTE II. LA INTEGRACIÓN DEL SER EN LA BÚSQUEDA DE LIBERTAD Y EMANCIPACIÓN
1. El proceso de integración como un requisito necesario
para la transformación política y social
2. Cambiar nuestros pensamientos para cambiar el mundo
3. Distintas perspectivas sobre el desarrollo humano y la vida
en común
4. Las visiones, doctrinas y prácticas emancipadoras
5. Abrir la consciencia hacia la trascendencia y la espiritualidad
6. La integración de las emociones y la liberación del dolor
y el trauma
7. Volver a habitar el cuerpo
8. Conectar con la dimensión relacional del ser humano y la necesidad
de los otros para desarrollar una vida plena
9. La libertad y la búsqueda del sentido de la vida
PARTE III. REDES, TEJIDOS Y PRÁCTICAS COMUNITARIAS PARA CONSTRUIR UNA POLIS MÁS HUMANA, SOLIDARIA Y COMPASIVA
1. La importancia de las redes comunitarias, cooperativas
y de apoyo mutuo
2. La construcción de la comunidad democrática
3. La imaginación comunitaria y la construcción de una ciudadanía comprometida con el espacio público
4. Educar para la emancipación del ser
5. Emancipar la consciencia, tejer redes comunitarias y transformar nuestros mundos
BIBLIOGRAFÍA
